在遙遠的太古時代，一位仙人常在榣山上撫琴。他心如止水不慕世俗的奢華富貴，一曲琴音便足以讓他心滿意足。這位仙人原是祝融所造鳳來琴的化身，后經(jīng)地皇女媧以牽引命魂之術，使他成為完整的生命，從而成為了一位琴仙——太子長琴。太子長琴身邊，總有一只金瞳水虺陪伴著他。水虺感激長琴的陪伴，約定有朝一日自己化身為應龍，必將長琴帶至龍角旁，上天入地，自由馳騁。數(shù)百年后水虺化為黑龍，引發(fā)了一場不周山的大戰(zhàn)，太子長琴也所以觸怒天意，被貶為凡人，永離仙籍，落凡后孤獨無依，輪回往生，命途多舛。

若太子長琴順利轉世，或許一切都不會發(fā)生。但是事與愿違。他在投胎途中對榣山風景眷戀不舍，一魂三魄被龍淵族離所得，角離以禁法取其命魂四魄，鑄成焚寂之劍。失去命魂的太子長琴無法投胎，既不能升天，也不能入地，只得在人間游蕩。他的魂魄不甘散去，由此開始了千年的渡魂生涯，最終以歐陽少恭的形象終結了他的孤寂。

太子長琴的第一次渡魂對象是角離之子角越。當時的角越尚未出生，太子長琴將二魂三魄附于角越的命魂，來到人間。角越自幼便對焚寂劍心生感應，明知其中蘊含著自己的魂魄，卻無力回天，只能默默守望，期盼著有朝一日能夠?qū)⒒昶沁€原。但是龍淵部族所鑄的七柄兇劍被女媧封印，焚寂劍從此從他的眼前消失，絕望之際，角越選擇了投爐自盡。角越死后他的命魂去投胎轉世，只留下了太子長琴的魂魄在世間游蕩，之后便是無盡的渡魂……

在蓬萊國度他曾對巽芳說這是他一生中最快樂的時光。他不知道能陪伴巽芳多久，擔心這份快樂如同流星般轉瞬即逝。這是少恭一生中最幸福的時光，卻是如此短暫。蓬萊天災將美好的一切付之一炬，如果少恭在場，一定會與巽芳共生死。巽芳的離世讓他再也無法擁有愛人的心，聚散離合，越是深愛，離別時就越痛苦。經(jīng)歷了繁華之后的蕭條，時間逐漸淡化了少恭對人對物的情感，淡漠成了他自我保護的最好方式。他的心已經(jīng)無法承受失去與離別，千年的渡魂讓他情何以堪？又怎能要求一個飽經(jīng)滄桑的人保持純潔如玉、灑脫自若？

我不去糾結歐陽少恭是否真的是太子長琴，但不可否認的是，歐陽少恭的出現(xiàn)源于太子長琴的存在。是太子長琴對榣山的留戀造就了歐陽少恭，盡管他沒有繼承太子長琴的命魂，卻擁有太子長琴累世的記憶。一個人之所以成為他，而不是別人，最好的證明難道不是那段只有他才能擁有的記憶嗎？

對于仙人的太子長琴來說投胎并不意味著死亡，只是換了一個肉身。而無法投胎的太子長琴，如果不渡魂，便意味著死亡，永遠消失在這個世間。面對死亡沒有人能夠無動于衷。對生死之事毫無執(zhí)念的人，只是因為還沒有經(jīng)歷過真正的絕望別離。只要還有一線希望，就不會放棄。太子長琴千年來一直在尋找擺脫渡魂命運的方法，但找到了又當如何？經(jīng)歷了無數(shù)次的生死輪回，少恭最終還是無法逃脫魂飛魄散的命運。

“何以飄零去，何以少團欒，何以別離久，何以不得安”，經(jīng)歷了累世的少恭發(fā)出了這樣的感慨。命運、命運，命在前，運在后。上天的一句話，便毀了一個人的一生。天道何在？即使逆天而行，也要改變命盤。自苦多情空余恨，他恨天，恨上天對他的不公。

屠蘇擁有太子長琴的命魂，雖然也注定一生六親緣薄，但他還有師父、晴雪、紅玉，那些與他一起走過的人。在天庸城里執(zhí)劍長老的位子一直在等著他。相比之下少恭只有千載年記憶的延續(xù)，無盡的生死離別與無邊孤寂。幾度生死看透一切風景，驀然回首，只留空蕩的寂寞。

在彌留之際有巽芳與千觴的陪伴，少恭也可以聊以自慰了。時光如逝水永不回頭。龍淵的崛起與消亡，太古兇劍