1.《琵琶行》里有一節(jié)廣為傳頌：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語；嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤；間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難?！卑拙右自谠娎镉昧撕芏嘈蜗髞肀憩F(xiàn)琵琶的彈奏。但他只是用各種事物發(fā)出的聲音———雨聲、私語聲、珠落玉盤聲、鳥聲、泉聲來形容“嘈嘈”、“切切”的琵琶聲，用聲音來比喻聲音，“從聽覺聯(lián)系到聽覺，并未把聽覺溝通于視覺”。而韓愈的《聽穎師彈琴》：“浮云柳絮無根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚?！Q攀分寸不可上，失勢一落千丈強(qiáng)。”則把聽覺轉(zhuǎn)化為視覺，寫出了通感，令人“聽聲類形”，體

會到音樂的“感動人意”來。這就顯出了韓愈的高明。

2.首先請允許我借用一句詩句：晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（愛蓮說~宋·周敦頤）自古以來，蓮花都是世人用以表達(dá)自己高尚情操的借代。多情婉約的李清照就有這樣的說法：紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。多么優(yōu)美的意境啊。你們愿意跟我一起去體會那種“蓮文化的魅力”，去體會那美妙的意境嗎？