人物生平早期經歷元英宗至治元年（1321年）農歷七月三十，張士誠出生于泰州興化白駒場（今鹽城大豐）的一個窮苦的“亭民”之家。隨后他的三個弟弟張士義、張士德和張士信也相繼降生。兄弟四人都以撐船運鹽為生。
元朝末年朝***敗，財政收入入不敷出。統(tǒng)治者為了填補不斷擴大的***開銷和軍費支出，大量增發(fā)鹽引，不斷提高鹽價，鹽業(yè)成為國家財政的最主要的收入來源。雖然鹽價不斷提高，但東南沿海的鹽民依然生活無著。泰州地處東南沿海，每到盛夏，都會遭遇臺風侵襲，海潮倒灌。海水退去原本千傾良田都變成鹽堿地，當地農民苦不堪言。
張士誠出生地遺址高清大圖為了養(yǎng)家糊口，張士誠從十歲開始就跟鄉(xiāng)親們一起，在白駒場的官鹽船上“操舟運鹽”，依靠賣苦力賺來的微薄收入補貼家用。少年時的張士誠“少有膂力，負氣任俠”，不僅身體健壯，而且為人仗義疏財，雖然自己家里經常窮得揭不開鍋，可是每當鄉(xiāng)親們遇到困難的時候，他總是慷慨解囊，有求必應。漸漸地張士誠在當地鹽民中樹立起很高的威信。
起義反元由于給官家運鹽收入微薄，張士誠和幾個膽大的同鄉(xiāng)一起做起了
販賣私鹽的營生。他們在給官府運鹽的同時隨身夾帶一部分食鹽，賣給當地的富戶。白駒場的富戶們常常以舉報官府相要挾，不僅不給張士誠鹽錢，而且對他非打即罵。由于身份低微，而且販私鹽是違法行為，張士誠等人只得忍氣吞聲。白駒場當地有一個鹽警名叫丘義，負責監(jiān)督鹽民出工、緝拿私鹽販子。這個邱義不但常?？丝郯遵x場鹽民的勞動所得，而且鹽民們每月還要向他上貢，一有疏漏，就對鹽民非打即罵。張士誠和鹽民們懾于他的***，只能暗氣暗憋。元順帝至正十三年（1353年）正月，張士誠秘密聯絡了弟弟三人及壯士李伯升等十七名膽大的鹽
民，積極籌備武裝暴動。事關重大為了防止秘密泄露，張士誠他們把起義的地點選在了白駒場附近的草堰場。一天夜里十八名熱血鹽民在草堰場的北極殿中歃血為盟，抄起挑鹽用的扁擔，在寒風中悄悄摸進鹽警邱義的家中，把這個平日里為害鄉(xiāng)鄰的惡霸亂棍打死。隨后十八個人又沖進當地富戶家中，打開倉庫，把糧食和錢財分發(fā)給當地的老百姓，接著一把火把房屋燒了個干凈。建立政權當時，在鹽場干活的鹽丁們正嫌工作太苦太累，于是共同推舉張
士誠為首攻下了泰州。高郵府的知府李齊招降了他們，但是他們不久又叛逃出去，殺掉了行省參政趙璉，同時攻取了興化，在德勝湖（江蘇興化附近）集結，有一萬多人。元朝廷派人拿著“萬戶”的委任狀去招降他們，張士誠嫌官太小，不接受。他用欺騙手段殺死了李齊，偷襲占據了高郵，自稱“誠王”，國號“大周”，年號“天佑”。這一年是元順帝至正十三年（1353年）。元至正十四年九月（1354年），張士誠樹大招風，大元朝的丞相脫脫率百萬大軍來攻，把高郵團團圍住，當時的張士誠，叫天不靈，呼地不應，悔得腸子都青，連扇自己嘴巴怪自己招搖惹事。最慘的是他想投降都不行，脫脫鐵定了心攻下高郵后要盡屠當地兵民，以在江南樹威示警。人算不如天算，脫脫遭朝中奸臣算計，元順帝一紙詔書把他就地解職押往吐蕃，半路毒酒賜死。至于那“百萬大軍”，一時星散，群龍無首，張士誠乘機擊潰了元軍。
元至正十五年（1355年），淮東發(fā)生饑荒，張士誠便派其弟張士德從通州（南通）渡江進入常熟。
元至正十六年二月（1356年），張士誠攻陷平江（今江蘇蘇州市），接著又攻
陷湖州、松江及常州等路（均屬江蘇）。他把平江（蘇州）改為隆平府，張士誠從高郵遷都到這里。就以承天寺為辦公場所，盤腿坐在大殿中，在梁上射三箭作為標識。這一年朱元璋也攻下集慶（今江蘇南京），派遣楊憲向張士誠傳達友好的意思。在給張士誠的信中，朱元璋寫道：“過去（東漢初年），隗囂（yín）（今甘肅天水）稱雄，現在足下也在姑蘇（蘇州）稱王，事勢相等，我十分為足下高興。與鄰邦保持友好，各自安守轄境，這是古人崇尚的美德，我心里十分仰慕。希望今后我們能夠互通信使，不要被讒言所迷惑，致使產生邊界糾紛?！睆埵空\收到朱元璋的信，扣住楊憲，也不回信。后來竟然派遣水軍進攻鎮(zhèn)江，結果被徐達在龍?zhí)稉魯?。朱元璋隨即派徐達和湯和攻常州。張士誠派兵來援救，大敗，損失了姓張和姓湯的兩員戰(zhàn)將，這才寫信求和，請求每年送給明軍糧食二十萬石，黃金五百兩，白金三百斤。朱元璋回信限令他放回楊憲，每年只要送五十萬石糧食就行了。張士誠又不搭理了。早先張士誠攻下平江（蘇州），隨即就派兵攻嘉興（今屬浙江）。結果當地駐軍元朝的守將、苗族大帥楊完者多次打敗張士誠的軍隊。于是他派張士德繞道攻破杭州。楊完者回兵救援，張士德又吃了敗仗，逃了回來。次年朱元璋派耿炳文攻取長興（屬浙江），徐達攻取常州，吳良等攻取江陰（均屬浙江），張士誠的軍隊西面、南面都被堵住，勢力逐漸衰落。不久徐達率兵攻下宜興，然后進攻常熟。張士德迎戰(zhàn)失敗，被前鋒趙德勝活捉。張士德小名叫九六，善于打仗，有謀略，能得將士的喜歡，浙西地區(qū)都是他打下來的。張士德被捉住后，張士誠非常郁悶。朱元璋想留在張士德來招降張士誠。張士德派人偷偷地給張士誠送信，叫他投降元朝。于是張士誠就決定請求向元軍投降。江浙行省右丞相達識帖睦邇將此事報告給朝廷，元朝廷封張士誠為太尉，他手下的文武官員都按級別封了官。張士德押送到金陵（南京）以后，拒絕進食，最后餓死。
張士誠雖然不再稱王，但是，仍然和以前一樣擁有武裝和土地。達識帖睦邇在杭州與楊完者有矛盾，私下里召來了張士誠的軍隊。張士誠派史文炳偷襲殺掉楊完者，占據了杭州。元順帝派人向張士誠要糧，賜給他龍衣和御酒。張士誠從海上往大都送糧十一萬石，每年都送這么多。這樣張士誠更加驕橫，讓他的部下歌功頌德，要求元朝廷封他為王，元朝廷沒有答應。
盛極而衰元至正二十三年（1363年）九月，張士誠又自立為吳王，尊他的
母親曹氏為王太妃，按照王的身份地位設置屬官，在城里另外建造了府第。他讓弟弟張士信為浙江行省左丞相，把勾結他襲擊楊完者的達識帖睦邇囚禁在嘉興。元朝廷再來要糧食就不給了。他手下有個參軍叫俞思齊，字中孚，泰州人，勸諫張士誠說：“過去我們是‘賊’的身份，當然可以不給大都送糧，現在是元朝的臣子，怎么可以不進貢糧食呢？”張士誠大怒，去推桌案，結果撲到在地。俞思齊看勸不動他，就裝病逃走了。那時張士誠占據的地盤，南到紹興，北超過徐州，到達濟寧的金溝，西邊占據汝寧府（河南汝南縣）、潁州（安徽阜陽）、濠州（安徽鳳陽東北）、泗州（江蘇盱眙），東邊直到大海，縱橫兩千余里，帶甲的將士數十萬。以弟弟張士信和女婿潘元紹為心腹，以左丞徐義、李伯升、呂珍為爪牙，以參軍***夫、蔡彥文、葉德新等人為智囊團，以元朝的學士陳基、右丞饒介掌管秘書工作。他還喜歡招攬賓客，所贈送的車馬、居室、家具之類很多。那些僑居在杭州和當地貧窮無依靠的人都爭著來投靠他。
占據吳地（今江蘇南部地區(qū)）以后，這一帶很多年都沒有戰(zhàn)事了，因此人口多，經濟也很繁盛，張士誠就逐漸變得奢侈、驕縱起來，不想過問政務。他的弟弟張士信、女婿潘元紹更是貪婪斂財，金玉珍寶和古代的書法名畫，都是堆滿了屋子，天天唱歌跳舞使自己高興。他手下的將帥們也拖拖拉拉不肯服從命令，每當有戰(zhàn)斗，都在那兒裝病，索要大量的田宅、封賞高官，然后才肯出兵打仗。剛到軍中就拉來大量的丫環(huán)、小妾、樂器，在前線吹拉彈唱，或者就招攬那些能說會道的游談之士，賭博、踢球，都不把軍務放在心上，到打了敗仗、失去了地盤，張士誠也一概不去過問。過后不久還是讓他們領兵打仗。敗于朱元璋朱元璋的地盤就在張士誠的旁邊。張士誠多次派兵進攻常州、江陰、建德、長興、諸全，都沒有取勝，只好退回；而朱元璋派邵榮攻湖州，胡大海攻紹興，常遇春攻杭州，也沒能攻下。廖永安被張士誠俘虜，謝再興叛變投降張士誠，正趕上朱元璋與陳友諒相持不下，也沒有能力管張士誠的事。陳友諒也派人約張士誠夾攻朱元璋，但是張士誠想當個旁觀者，表面上答應了陳友諒，最后還是沒有行動。等到朱元璋攻下武昌，消滅了陳友諒，率領軍隊回到南京，就命令徐達等人謀劃攻取淮東地區(qū)，先后打下泰州、通州（江蘇南通），包圍了高郵。張士誠派水軍從長江逆流而上，救援高郵。朱元璋親自率領軍隊擊退了張士誠的水軍。徐達等人于是拿下高郵，奪取淮安，淮北一帶都落入明軍的手中。
元至正二十六年（1366年）9月，朱元璋以徐達為大將軍，常遇春為副將軍，率二十萬精兵，集中主力消滅張士誠。老朱多計命二將不要先攻蘇州，反而直擊湖州，“使其疲于奔命，羽翼既疲，然后移兵姑蘇，取之必矣！”有如此偉大戰(zhàn)略家，不勝也難。二將依計徐達等率諸將發(fā)龍江，別遣李文忠趨杭州，華云龍赴嘉興，以牽制張士誠兵力。諸將苦戰(zhàn)。在湖州周圍東吳兵大敗，大將呂珍及外號“五太子”的張士誠養(yǎng)子等驍勇大將皆兵敗投降，其屬下六萬精兵皆降。湖州城中的張士誠“司空”李伯升本想自殺“殉國”，為左右抱持不死，不得已也投降。
到了年底在朱亮祖大軍逼迫下，杭州守將謝五（叛將謝再興之弟）也被迫開城門投降。如此東吳左右膀臂皆失，平江（蘇州）成為孤城，面臨南西北三面被圍之勢。
朱元璋派人送信招降他，信中寫道“：古之豪杰，都以敬畏上天、順從民意為賢能，以保全自身及家族為明智，漢代竇融、宋代錢m就是如此。你應當三思不要自取滅亡，為天下人恥笑?！睆埵空\不予回信，屢次突圍決戰(zhàn)，都被打敗。李伯升知道張士誠已很困乏，便派與自己交好的食客越過城墻，前去勸說張士誠：“當初你所依賴的湖州、嘉興、杭州，現在都已失去了。你獨守此城恐怕事變將會在城中發(fā)生，到那時你雖想死，卻不能死。還不如順從天命，派使者去金陵，說你之所以歸順是為了挽救城中百姓，然后打開城門，幅巾待命，應當不會失去萬戶侯之職。況且你的地盤，就好像你在玩一種賭輸贏的游戲，得人之物而又失去它，對你又有什么損害呢？”張士誠仰視良久之后說道“：我會考慮這件事的。”于是謝客，卻仍不投降。
至正二十七年（1367年）七月，張士誠見城中糧余漸盡，他又是厚道好人，干不出殺人為食的惡事，便率綽號“十條龍”的上萬親軍冒險突圍。出城后望見城左西吳兵隊陣嚴整，心虛不敢犯，便轉至舟門，向常遇春營壘殺來。這下可是遇到了煞星，常遇春有勇有謀，百戰(zhàn)良將，揮兵直前，與東吳兵激烈廝殺。同時他又指揮善舞雙刀的猛將王弼從另路繞出，夾擊東吳兵，把張士誠萬余扈衛(wèi)精兵皆擠逼于沙盆潭中，殺掉十分之三，溺死十分之七，張士誠本人馬驚墮水，幾乎被淹死。親兵冒死把他救起，以肩輿扛上，復逃回城中。
過了十來天緩過勁來，張士誠咬咬牙，又親自率兵從胥門突出。出于玩命心理，張士誠軍勇銳不可當，打得正面攔擊的常遇春部招架不住。如此天致良機，本來能突圍，站在城頭上的張士誠弟弟張士信不知是壞了哪根神經，大呼：“軍士打累了，可以歇兵”，馬上鳴金收兵。
張士誠等人愣怔之余，常遇春復振，掉頭進擊，把東吳兵打得大敗，“自是（張）士誠不敢復出”。
形勢危急如此，張士信這個倒霉蛋絲毫不知愁，總是沒事人一樣大城樓子上張盛宴，遍擺銀椅，與親信左右飲美酒，食佳肴。風度是大將的，計策是無腦的。仆從向他進獻一個大水蜜桃，張士信欣賞久之，剛張嘴要吃，忽然城下發(fā)巨炮，恰恰打中張士信，這位爺腦袋被擊爛，與桃汁一起四濺飛迸。
兵敗弟死張士誠仍舊很頑強，指揮城中兵民抵抗，殺傷不少西吳兵馬。十月間徐達展開總攻，百道攻城，東吳軍終于不支，城陷。
張士誠在府邸中聞城潰，對其妻劉氏說：“我兵敗且死，你怎么辦？”劉氏良德婦人，冷靜答道：“君勿憂，妾必不負君?！毖援?，她懷抱兩個幼子，在齊云樓下積柴薪，與張士誠諸妾登樓，自縊前令人縱火焚樓。
時值日暮。大英雄張士誠真是日暮途窮，獨自呆坐室中良久，望著齊云樓的大火若有所思。然后他投帶上梁，上吊自殺。張士誠舊將趙世雄忙上前解救下來，號哭勸道：“九四英雄，還怕不保一命嗎！”徐達多次派張士誠的舊將李伯升、潘元紹等勸降，張士誠閉目不答，便請張士誠上船，由水路送往應天府。其間張士誠一直堅臥舟中絕食。被押送應天府后當夜，趁人不備，張士誠上吊自殺，終年四十七歲。昔日擁強兵占勝利時，張士誠內懷懦弱，坐失良機；當其被俘為虜時，辭無撓屈，絕粒自經，也不失為一大丈夫。
為政舉措政治元至正十六年（公元1356年）三月，張士誠率領主力軍進駐平江，把平江改名為隆平府。接著張士誠定都隆平府，把承天寺改建成王宮，并設立了省、院、六部等行政機構，任命李行素為丞相，張士德為平章，蔣輝為右丞，潘元明為左丞，史文炳為樞密院同知，周仁為隆平太守。至此代表廣大下層鹽民利益的大周政權初具規(guī)模。鹽民出身的張士誠，十分了解下層百姓生活的艱辛，因此在他執(zhí)政的前期，勵精圖治，致力于革除元朝的弊政。元朝末年土地兼并現象嚴重。江南地區(qū)的農民除了要向官府繳納各樣賦稅之外，每年還要向田主繳納額外的附加糧和絲綢，甚至要代替田主服徭役。在蒙漢地主的層層盤剝之下，下層百姓貧者愈貧，生活窘迫。
在大周政權初創(chuàng)之時，張士誠就下令廢除元朝施加在農民和鹽民頭上的苛捐雜稅。為了促進農業(yè)發(fā)展，至正十四年三月（1354年），張士誠頒布《州縣務農桑令》，詔令上說：“元氏之亂多在民窮，夫獨其君之不仁哉！良以有司，不宣德意，妄立科條，志在肥家，不恤民隱。百姓求生無路，引義不能，遂至崩解。余起兵之意誠欲出生民于涂炭。予所在以安全食為民之天，農桑為民事之本，有土有財只在利導，既富且教尤要提撕。令下之日務曲體余衷，相機度宜，俾處處有生養(yǎng)之具，毋徒以文具相涂飾也。用命慎擇長吏，嗣后以民生登耗為殿最?！?/p>
經濟張士誠派軍隊與當地農民一起，開墾隆平府城外的南園和
北園兩片荒地，全部種植糧食作物，并減免當地農民一年的賦稅；大周政權取消了農民拖欠元***的所有賦稅，并把當年四成賦稅返還給農民，把地主和富戶的糧食衣物賜給貧民和老年人；在郡和縣兩級行政區(qū)分別設立勸農使和勸農慰，帶領當地百姓興修水利，發(fā)展農桑；在隆平府，張士誠命人把承天寺的銅佛融化，鑄造“天佑通寶”，取代元順帝發(fā)行的至正鈔在江浙地區(qū)流通，有效地穩(wěn)定了江浙地區(qū)的物價和市場。張士誠的一系列鼓勵農桑的措施使江浙地區(qū)的經濟得到了恢復和發(fā)展，各地流民紛紛返鄉(xiāng)，重建家園。文化教育為了發(fā)展教育，整飭民風，張士誠頒布了《州縣興學校令》，張士誠人為“風化之本系人倫，賢才之興關學校。今者豪杰并起，相與背叛，良由父子、夫婦、兄弟之道失序，故君臣之義不明，廉恥道喪，王綱解紐，實在于斯。凡屬州縣聿稽前典，務選明博好禮之士，朝夕諷誦以修明倫序，以興起賢能?！倍ǘ悸∑礁?，張士誠在統(tǒng)治區(qū)內繼續(xù)推行經濟和文教改革。
張士誠在隆平府設立學士員，開辦弘文館，招納“將吏子弟、民間俊秀”，入學者的日常飲食和津貼都由大周政權提供；至正二十二年（1362年）、二十五年（1365年），張士誠在江浙地區(qū)先后兩次舉行鄉(xiāng)試，遴選了一批優(yōu)秀的讀書人入仕；設立禮賢館，廣徠四方文士，江浙一帶的知識分子紛紛前來投靠，施耐庵、羅貫中、陳基、陳維先等元末名士都曾在張士誠帳下任職，為其出謀劃策。
野史傳說酒釀餅
清明前后開始上市的“酒釀餅”就是來自于張士誠。據說當年張士誠身負命案受官府通緝，只得帶著老母逃到蘇州。身上錢糧用盡后，張士誠的母親又餓又累，奄奄一息。幸虧一位老人將家中僅剩的酒糟做成餅，救回張母一命。
張士誠感念這份恩情，他在蘇州稱王后，就下令每到寒食節(jié)（清明），各家都要吃這種酒糟餅，民間又稱“救娘餅”。待張士誠死后，老百姓懾于朱元璋的威壓，不敢再提“救娘餅”，遂改稱“酒釀餅”。
講張
吳語“講張”一詞，始于明初：朱元璋消滅了張士誠建立了大明王朝后，蘇州百姓仍思念并談論著張士誠的恩澤。
明代太倉人陸容的《菽園雜記》記載：“高皇（朱元璋）嘗微行至三山街，見老嫗門有坐榻，假坐移時，問嫗為何許人？嫗以蘇人對。又問：‘張士誠在蘇何如？’嫗云：‘大明皇帝起手時，張王自知非真命天子，全城歸附。蘇人不受兵戈之苦，至今感德?！?/p>
人物評價總評他領導的起義軍縱橫江浙一帶，建立了革命政權，控制了中國東南最富庶的地區(qū)，切斷了元朝漕糧和財政收入的主要來源，從經濟上沉重的打擊了元朝統(tǒng)治者。
毫無疑問早期的張士誠是對元作戰(zhàn)的蓋世功臣。當第一階段反元大起義進入低潮的時候。百萬元軍已經打破了紅巾軍長江防線恢復了南北元軍的聯系。作為非紅軍系統(tǒng)的張軍的頑強抵抗導致脫脫率領的百萬元軍主力崩潰。從此開始了各路反元義軍的第二次***。施耐庵、羅貫中都曾效力張士誠。紅巾軍起義同時又有張士誠，他所領導的反元斗爭，牽制了元朝的軍力，壯大了紅巾軍的聲勢。
歷史評價明史：士誠為人，外遲重寡言，似有器量，而實無遠圖。
俞國鑒：十廟鐘山黯夕陽，一龕猶自祀張王。
楊維禎：兵不嗜殺，一也；聞善言則拜，二也；儉于自奉，三也；厚給利祿而奸貪必誅，四也。
葛軍力：張士誠見利忘義、朝秦暮楚。
家族成員母親曹氏
兄弟張士義
張士德
張士信
妻妾劉氏
后世紀念墓地張士誠墓位于斜塘鎮(zhèn)盛墩村，1960年被列為吳縣文物保護單位，19
95年因行政區(qū)劃調整，改為蘇州市文物保護單位。張士誠之父衣冠冢處高清組圖張土誠墓面積三畝有余，墓冢封土高出農田1米。墓前原有國時期吳中保墓會所立張吳王墓碑，墓西原有張王廟，現均已不存。
紀念館作為玉皇宮的重要組成部分——福德殿道觀的第二主殿，殿
內主祀吳王張士誠。張士誠紀念館的設計依循傳統(tǒng)的紀念館規(guī)劃理念，采用異型幕浮雕成像技術，沿墻布置陳列人像故事資料，并設陳列柜，陳列張士誠生平介紹、相關遺物、史料記載文獻資料、詩詞歌賦等，參展者可以與之拍照留念。
習俗燒久思香
蘇州市中心觀前街南不遠處，有一條叫王府基的小巷，本地人稱作“皇廢基”，這里曾是張士誠王宮所在地。蘇州至今保留著一個奇怪的風俗，每年農歷七月三十晚，古城的大街小巷里就會有星星點點的香燭插在地上，俗稱“燒久思香”，據說那天是地藏王生日，張士誠起兵時自稱是地藏王轉世，而“久思”正是其小名“九四”的諧音，這香便是蘇州百姓燒給他的，明祭“藏王”，暗祭“張王”。是為報答張士誠的功德而設，此俗從明初延續(xù)。張士誠踞蘇十余年，保境安民，輕徭薄賦，為人民做了不少好事。燒“久思香”，是吳地人民對張士誠的懷念。據說朱元璋曾因此生疑，命地方官查詢，民間謂之為祭祀“地藏王菩薩”。蘇州人懷念張士誠的仁德，每年農歷七月三十日，為張士誠燒香，托名為“地藏菩薩”燒香，實際上是燒“久思香”（九四香）。
掛天燈
當年張士誠從常州敗退，沿途百姓怕“子弟兵”迷路，便在路邊樹立起一根根木棒，掛上燈籠，形似現在的路燈，取名“天燈”。后來。“掛天燈”作為一種節(jié)慶習俗一直延續(xù)到20世紀中葉，可見影響之久遠。
