24節(jié)氣的簡(jiǎn)短民俗故事：

1、夏至

在夏至這一天，無(wú)錫地區(qū)則興吃餛飩。古時(shí)夏至這天，人們紛紛祭神，以祈求災(zāi)消年豐。至清代夏至祭神更為盛行，是日民間須吃面食，以示敬神。由此可見(jiàn)夏至這天，北方人吃面條也好，無(wú)錫人吃餛飩也好，都是虔誠(chéng)祭神之舉。

史載宋代宮廷中，每適夏至，御廚們就包出一種夏至餛飩，供帝后妃嬪食用。其實(shí)宋代宮廷不光是夏至這個(gè)節(jié)令吃餛飩，一年之中其余二十三個(gè)節(jié)氣都吃餛飩，故宋代宮廷有一道“二十四節(jié)氣餛飩”的著名面點(diǎn)，南宋高宗尤嗜食餛飩。

2、小暑

在小暑節(jié)的前后幾天，民間有“百索子撂上屋”的習(xí)俗。百索子又名五色絲線(xiàn)，端午節(jié)時(shí)系在小孩的手臂上或脖子上，認(rèn)為這樣可以辟邪。中國(guó)古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而在端午節(jié)的清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線(xiàn)。

系線(xiàn)時(shí)禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話(huà)。五色線(xiàn)不可任意折斷或丟棄，只能在夏季一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)拋到河里。據(jù)說(shuō)戴五色線(xiàn)的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類(lèi)毒蟲(chóng)的傷害，扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。

3、大暑

在浙江臺(tái)州灣一帶，有“送大暑船”的習(xí)俗。送大暑船是浙江椒江葭芷一帶的民俗。清同治年間此地常有病疫流行，尤以大暑時(shí)節(jié)為甚。人們認(rèn)為這是五位兇神所致，于是在江邊建了五圣廟，更在大暑節(jié)這一天，用特制木船將供品送至椒江口外。意思很明顯即是送走瘟疫，祈求平安。

據(jù)說(shuō)早在20世紀(jì)20年代，臺(tái)州灣一帶的“送大暑船”以葭芷的規(guī)模最大，可謂聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。每年農(nóng)歷大暑期間，葭芷“送大暑船”民俗正式打出“漁休節(jié)”的旗號(hào)，活動(dòng)搞得十分紅火。

4、冬至

在中國(guó)的北方地區(qū)，每年農(nóng)歷冬至這天，不論家境貧富，餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺語(yǔ)云：“十月一，冬至到，家家戶(hù)戶(hù)吃水餃。”這種習(xí)俗的由來(lái)，是因?yàn)榧o(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。

5、小雪

“小雪到，吃糍粑”，是我國(guó)江南水鄉(xiāng)的一種傳統(tǒng)習(xí)俗。每年的這個(gè)時(shí)候，大人和孩子們都會(huì)放在嘴上嘮叨著：今天幾號(hào)了，還有幾天就要到小雪了，誰(shuí)家的糯米碾好了，誰(shuí)家的還在場(chǎng)上曬著。

這時(shí)候小孩子們都很興奮，覺(jué)得就象過(guò)年似的。有時(shí)候天不作美，糯稻收晚了，大人們不準(zhǔn)備做著吃了，可是拗不過(guò)小孩子，就想辦法借得一點(diǎn)來(lái)做了吃。