1.初中文言文常用字解釋附例句61-勸1一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農(nóng)功（勉勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)）2時(shí)周瑜受使至番陽(yáng)，肅勸權(quán)召瑜還（勸說）63-卻1相如因持壁卻立（退，退回）2后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之（使---退，擊退）3卻之為不恭（拒絕，推卻）4何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)（還，再）5卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂（回頭）6逢人漸覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山（但是、可是）64-如1坐須臾，沛公起如廁（到---去，往）3逝者如斯夫，不舍晝夜（象，如同）4沛公默然，曰：固不如也---（及，比得上）5如能克諧，天下可定也（如果，假如）6其如土石何（如----何，對(duì)---怎么辦）65-若1海內(nèi)存知己，天涯若比鄰（如，似，像）2若入前為壽（你，你的，你們）3若止印三二本，未為簡(jiǎn)易（假如，如果）4曾不若孀妻弱子（及，比得上）5若夫霪雨霏霏，連月不開（若夫：用在一段話開頭，用以引起下文，有象那---的意思）66-善1積善成德，而神明自得（好事，好的行為）2素善留侯張良（友好，親善）3君子生非異也，善假于物也（擅長(zhǎng)，善于）5先主曰善（好，對(duì)）7采儒墨之善，撮明法之要（優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處）8工欲善其事，必先利其器（做好、處理好）9善乃物之得時(shí)，感吾生之行休（喜歡、羨慕）66-少1與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？（數(shù)量小，不多。
這里為少數(shù)人。）2自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹（不足，缺少）3賓客意少舒，稍稍正坐（稍微）4是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少（少年，青年；年輕）5欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力（削減、減少）6顯王左右素習(xí)知蘇秦，皆少之（瞧不起、輕視）67-涉1楚人有涉江者（渡過）2驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間（進(jìn)入，到）4涉獵：泛覽群書而不一定求其精68-勝1沛公不勝杯杓，不能辭（能承受，禁得起，能忍?。?刑人如恐不勝（盡）3而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)（勝利，戰(zhàn)勝，取勝）4一人之智力，不能勝天下欲得之者之眾（勝過，超過）5予觀夫巴陵勝狀（優(yōu)美的，好的）69-識(shí)1相逢何必曾相識(shí)（懂得，認(rèn)識(shí)）2鄙夫寡識(shí)（知識(shí)，見識(shí)）3因笑謂邁曰：汝識(shí)之乎（記住）70-使1懷王使屈原造為憲令（派遣，命令）2不如因而厚遇之，使歸趙（使，讓）3是時(shí)屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊（出使）4人皆得以隸使之（使喚）5大王派一介之使至趙（使者）6時(shí)周瑜受使至番陽(yáng)（使命）7周公之逮所由使也（主使，指使）8向使三國(guó)各愛其地（假使）71-是1覺今是而昨非（正確，認(rèn)為正確）2是又在六國(guó)下矣（這個(gè)，這樣這些）3自信本是京城女，家在蝦蟆陵下?。ū硎究隙ㄅ袛啵?是故圣益圣，愚益愚（是故，是以：因此）5余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)（是以：因此）72-適1余自齊安舟行適臨汝（到……去）2貧賤有此女，始適還家門（女子出嫁）3處分適兄意，那得自任專（順從，適合）4從上觀之適與地平（恰好）5適為虞人逐（剛才）6發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人（同“謫”，被流放）73-書1乃丹書帛曰陳勝王（寫，記下）3烽火連三月，家書抵萬金（書信）4家貧，無以致書以觀（書籍，書）5拜送書于庭（國(guó)書）74-孰1唯大王與群臣孰計(jì)議之（通熟，仔細(xì)）2人非生而知之者，孰能無惑（誰，哪個(gè)）3我孰與城北徐公美（孰與：與……比，哪一個(gè)更……）75-屬1衡少善屬文，游于三輔（連接，連綴）2屬予作文以記之（通囑囑托）6若屬皆且為所虜（等、輩）7查明屬實(shí)，事屬可行（系、是）76-數(shù)1眾數(shù)雖多，甚未足畏（數(shù)目，數(shù)量）2每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)（幾，幾個(gè)）3則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理（命運(yùn)）4數(shù)呂師孟叔侄為逆（列舉）5范增數(shù)目項(xiàng)王（屢次）6臣宜從，老不能，請(qǐng)數(shù)公子行日，以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄，以送公子（計(jì)算）77-率1率疲弊之卒，將數(shù)百之眾（帶領(lǐng)，率領(lǐng)）2六國(guó)互喪，率賂秦耶（全都，一概）78-說1低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事（講）2而聽細(xì)說，欲誅有功之人（言論，說法，主張）3《師說》《捕蛇者說》（文體的一種）4范增說項(xiàng)羽曰（勸說，說服）5秦王不說（通悅，高興）79-私1以先國(guó)家之急而后私仇也（私人的，自已的，與公相對(duì)）2吾妻之美我者，私我也（偏愛）3私見張良（私下，私密地）4丹不忍以已之私，而傷長(zhǎng)者之意（私利、私事）5項(xiàng)王乃疑范增與漢有私，稍?shī)Z之權(quán)（私交、秘密的活動(dòng)）80-素1十三能織素，十四學(xué)裁衣（白色的生絹）4素善留侯張良（向來，一向）6秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭（白色的，沒有文采的）81-湯1臣請(qǐng)就湯鑊（熱水，開水）2臣侍湯藥，未曾廢離（湯藥）3疾在腠里，湯熨之所及也（同燙，用熱水焐）5浩浩湯湯，橫無際涯（湯湯：大水急流的樣子）82-涕1蔣氏大戚，汪然出涕曰（眼淚）2士皆垂淚涕泣（哭泣）83-徒1郯子之徒，其賢不及孔子（同伙，一類人）2秦城恐不可得，徒見欺（徒然，白白地）3徒以吾兩人在也（只，不過）4班白者多徒行（步行）6仲尼之徒無道桓文之事者，是以后世無傳焉（門人、弟子）84-亡1沛公今事有急，亡去不義（逃亡，逃跑）2諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者（失去，丟失）3今劉表新亡（死亡，死）4戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已（滅。
2.初中文言文之字的用法以及例句一、作助詞用。主要用法有四種類型：
1、結(jié)構(gòu)助詞。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“的”，放在定語和中心語之間，作定語的標(biāo)志。
其格式為：定語+之+中心語。例如：
①故時(shí)有物外之趣。（沈復(fù)《幼時(shí)記趣》）譯：物體本身以外的樂趣。
②于廳事之東北角。（林嗣環(huán)《口技》）譯：在客廳的東北角。
③水陸草木之花。（周敦頤《陋室金銘》）——各種草木的花。
④覽物之情，得無異乎？（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）譯：（他們）觀賞自然景物后的感情
⑤忘路之遠(yuǎn)近。（陱淵明《桃花源記》）譯：忘記了路的遠(yuǎn)近。
⑥明有奇巧人……能以徑寸之木。（魏學(xué)伊《核舟記》）譯：直徑一寸的木頭。
⑦菊之愛，陱后鮮有聞。（陱淵明《桃花源記》）譯：對(duì)于菊花的愛好。
2、用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，使原來的主謂句成為句子成分或復(fù)句的成分。不必譯出。
其格式為：主語+之+謂語。例如：
①予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。（劉禹錫《愛蓮說》）譯：我唯獨(dú)愛蓮花的從淤泥中長(zhǎng)出而不受到沾染。
②無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（劉禹錫《陋室銘》）譯：這里沒有嘈雜的音樂聲侵?jǐn)_耳鼓。
③予謂菊，花之隱逸者也。（劉禹錫《陋室銘》）譯：我認(rèn)為菊花是花是的隱士。
④大道之行也。（《大道之行也》禮記）譯：當(dāng)政治上最高理想實(shí)施的時(shí)候。
3、用在不及物動(dòng)詞、形容詞或時(shí)間副詞后起協(xié)調(diào)音節(jié)、舒緩語氣作用。不必譯出。
例如：
①公將鼓之。（左秋明《曹劌論戰(zhàn)》）譯：魯莊公將要擊鼓進(jìn)攻了。
②久之，目似暝，意暇甚。（蒲松齡《狼》）譯：時(shí)間長(zhǎng)了，
4、賓語前置標(biāo)志。通常出現(xiàn)在疑問句中，疑問代詞作賓語時(shí)，放在動(dòng)詞謂語前。
其格式為：賓語+之+謂語。例如：
①孔子云：“何陋之有？”（劉禹錫《陋室銘》）譯：孔子說：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？“
②宋何罪之有？（墨子《公輸》）譯：宋國(guó)有什么罪呢？
動(dòng)詞“有”，賓語“陋”、“何罪”，借“之”幫助，把賓語“陋”“何罪”從動(dòng)詞“有”后面提到動(dòng)詞前面。這個(gè)“之”只是提賓標(biāo)志，無實(shí)在意義。按現(xiàn)代漢語的說法，“何陋之有？”即為“有何陋？”“宋何罪之有？”即為“宋有何罪？”。
5、定語后置標(biāo)志。為了強(qiáng)調(diào)定語，常把定語放在中心語的后面。例如：
馬之千里者。（韓愈《馬說》）譯：日行千里的馬，一頓有時(shí)吃完一石糧食。
二、作代詞用：
1、人稱代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“我”、“他們”、“她們”、“它”、“它們”。例如：
①具答之。（陱淵明《桃花源記》）譯：漁人詳盡地回答了他們。之：代指桃花源人。
②親戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）譯：親戚背叛反對(duì)他。之：代指道的君主。
③彼竭我盈，故克之。（左秋明《曹劌論戰(zhàn)》）譯：所以戰(zhàn)勝了他們。之：代指齊國(guó)軍隊(duì)。
④又?jǐn)?shù)刀斃之。（蒲松齡《狼》）譯：殺死了狼。之：代指狼。
⑤箬篷覆之。（魏學(xué)伊《核舟記》）譯：用箬篷葉做成的船篷覆蓋在上面。之：代指船艙。
⑥閉之，則右刻“山高月小，水落石出”。（魏學(xué)伊《核舟記》）譯：關(guān)上窗戶。之：它，代指窗戶。
2、指示代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“這”、“這樣”“這……事”、“那”、“那樣”等。例如：
①漁為甚異之。（陱淵明《桃花源記》）譯：漁為非常驚異這件事。之：代指桃花源的情景。
②南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之。（陱淵明《桃花源記》）譯：聽說了這件事。之：代指桃花源事。
②曾不能損魁父之丘（列子《愚公移山》）譯：還不能挖掉魁父這樣的小山。
三、作動(dòng)詞用，相當(dāng)于“到”、“往”、“去”：
例如：
①輟耕之壟上。（《史記陳涉世家》）譯：他停止耕作，到田埂上休息。
②杜少府之任蜀州譯：到蜀州上任。
③又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《史記陳涉世家》）譯：到駐地旁的叢林里的神廟中
3.初中語文文言文“于”字意思最好是初中文言文所出現(xiàn)的”于“要有例初中語文文言文“于”字意思一、介詞“于”與名詞、代詞或名詞性詞組結(jié)合起來組成介賓結(jié)構(gòu)，在句中充當(dāng)狀語或補(bǔ)語.1.引進(jìn)與動(dòng)作行為有關(guān)的處所.⑴表示動(dòng)作行為在何處發(fā)生、出現(xiàn)或進(jìn)行.A.“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)用于動(dòng)詞或謂語之后，作補(bǔ)語.可譯為“在”，或仍作“于”.例：身直為閨合之臣，寧得自引深藏于巖穴邪（《報(bào)任安書》）B.“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)用于動(dòng)詞或謂語之前，作狀語.可譯為“在”.例：韓遂等起涼州，復(fù)為中郎將，西拒遂.于望垣硤北，為羌、胡數(shù)萬人所圍，糧食乏絕（《三國(guó)志·魏書·呂布傳》）⑵引進(jìn)行為動(dòng)作的起始處所或來源.“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)用于動(dòng)詞或謂語之后，作補(bǔ)語.可譯為“從”“由”“自”等.例：公子自度終不能得之于王，計(jì)不獨(dú)生而令趙亡（《信陵君竊符救趙》）⑶引進(jìn)動(dòng)作行為到達(dá)的處所.“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)用于動(dòng)詞或謂語之后，作補(bǔ)語.可譯為“至”“到”等.例：平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰（《信陵君竊符救趙》）2.引進(jìn)與動(dòng)作行為有關(guān)的時(shí)間.⑴表示動(dòng)作行為在何時(shí)發(fā)生或出現(xiàn).“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)既可出現(xiàn)在動(dòng)詞謂語前作狀語，也可出現(xiàn)在動(dòng)詞謂語后作補(bǔ)語.可譯為“在”.例：故士有畫地為牢，勢(shì)不可入，削木為吏，議不可對(duì)，定計(jì)于鮮也（《報(bào)任安書》）⑵表示動(dòng)作行為延續(xù)或終止的時(shí)間.“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)常用在動(dòng)詞謂語之后，作補(bǔ)語.可譯為“到……時(shí)”“至”，或仍作“于”.例：夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎（《報(bào)任安書》）3.引進(jìn)動(dòng)作行為的內(nèi)容.“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞謂語之后，作補(bǔ)語.可譯為“以”“把”等.例：今予其敷心腹賢腸，歷告爾百姓于朕志（《尚書·盤庚下》）4.引進(jìn)動(dòng)作行為直接涉及的對(duì)象.“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)常用在動(dòng)詞之后，作補(bǔ)語.不必譯出.例：少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)（《報(bào)任安書》）5.引進(jìn)與動(dòng)作行為有關(guān)的對(duì)象，表示動(dòng)作行為向誰而發(fā).“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞或謂語之后，作補(bǔ)語.可譯為“向”.例：公子姊為趙惠文王弟平原君夫人，數(shù)遺魏王及公子書，請(qǐng)救于魏（《信陵君竊符救趙》）6.引進(jìn)交付、傳遞的接受者.“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞謂語之后，作補(bǔ)語.可譯為“給”，或仍作“于”.例：景公有愛女，請(qǐng)嫁于晏子（《晏子春秋·內(nèi)篇·雜下》）7.引進(jìn)與動(dòng)作行為有關(guān)的人或事物，表示人、事物與行為動(dòng)作之間的對(duì)待關(guān)系.⑴“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞謂語之后，作補(bǔ)語.可譯為“對(duì)”“對(duì)于”.例：今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益于俗，不信，適足取辱耳（《報(bào)任安書》）⑵“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞謂語之前，作狀語.可譯為“對(duì)”“對(duì)于”.例：灃州人張居士，于禪學(xué)有所得，臨終之歲，禪坐靜室，約其徒滿百日乃開（《續(xù)夷堅(jiān)志·張居士》）8.引進(jìn)與甲方動(dòng)作行為有關(guān)的乙方，表示動(dòng)作行為是甲、乙雙方共同完成或進(jìn)行的，并表示在動(dòng)作行為過程中甲方起主導(dǎo)作用，是主動(dòng)者.“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞之后，作補(bǔ)語.可譯為“跟”“同”“與”等.例：六年春，齊伐宋，以其不同盟于齊（《史記·齊太公世家》）9.引進(jìn)用來比較或比擬的對(duì)象.一般用以說明異同.“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于謂語之后，作補(bǔ)語.可譯為“跟”“與”等.例：當(dāng)此之時(shí)，平原君不敢自比于人（《信陵君竊符救趙》）10.引進(jìn)比較的對(duì)象，表示程度的比較.“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于形容詞謂語之后，作補(bǔ)語.可譯為“比”.例：人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛，用之所趨異也（《報(bào)任安書》）11.在被動(dòng)句中引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者，表示被動(dòng).“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞之后，作補(bǔ)語.可譯為“被”.例：懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀（《屈原列傳》）12.引進(jìn)動(dòng)作行為受益的對(duì)象，表示動(dòng)作行為為誰而發(fā).“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞之前或之后，作狀語或補(bǔ)語.可譯為“為”.例：群臣不盡力于魯君者，非不能事君也（《左傳·昭公二十六年》）按：群臣不為魯君盡力.編輯本段二、連詞連接詞或詞組，表示并列關(guān)系.《尚書》中用得較多.可譯為“和”“與”等.例：告汝德之說于罰之行（《尚書·康誥》）按：告訴你施與恩德的說法和施行懲罰的道理.編輯本段三、助詞1.用于句中，標(biāo)志賓語前置.例：四國(guó)于蕃，四方于宣（《詩(shī)經(jīng)·大雅·崧高》）按：蕃，捍御；宣，教化.捍御四國(guó)，教化四方.2.用于句中，位于動(dòng)詞之前，主語之后，有時(shí)在表時(shí)間的詞語或狀語之后.使語句和諧，并有加強(qiáng)詠嘆意味的作用.例：王于興師，修我戈矛，與子同仇（《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》）3.用于句首，有時(shí)并列用于動(dòng)詞前.例：于疆于理，至于南海（《詩(shī)經(jīng)·大雅·崧高》）編輯本段四、語氣詞用于句末，表示疑問語氣.可譯為“嗎”等.例：昭王曰：然則先生圣于？（《呂氏春秋·審應(yīng)》）編輯本段五、動(dòng)詞（1）（象形.甲骨文字形，表示氣出受阻而仍越過.本義：超過）（2）往；去[go]之子于歸，宜其室家.——《詩(shī)·周南·桃夭》.毛傳：“于，往也.”予惟以爾庶邦于伐殷，逋播臣.——《書·大誥》（3）取[take]晝爾于茅，宵爾索陶。
4.初中所有文言文中絕字的用法,要九種文言文①斷，斷開.《靈樞·禁服》：“近者編絕，久者簡(jiǎn)垢.”②阻斷.《靈樞·官針》：“脈淺者勿刺，按絕其脈乃刺之.”③遏止.《素問·寶命全形論》：“金得火而缺，水得土而絕.”④斷絕.《素問·平人氣象論》：“故人絕水谷則死.”⑤竭絕.《素問·生氣通天論》：“陰陽(yáng)離絕，精氣乃絕.”⑥止.《素問·氣交變大論》：“沖陽(yáng)止者死不治.”⑦阻隔不通.《素問·通評(píng)虛實(shí)論》：“五臟絕閉，脈道不通.”⑧衰敗，亡失.《靈樞·經(jīng)脈》：“六陽(yáng)氣絕，則陰與陽(yáng)相離.”⑨盡，極.《素問·陰陽(yáng)類論》：“一陰至絕，作朔晦.”⑩滅，死亡.《串雅·序》：“昔歐陽(yáng)子暴利幾絕.”。
5.【初一下語文全部的通假字】初中文言文通假字古今異義活用表通假字表（1-2冊(cè)）通假字本字讀音例句釋義出處說悅yuè學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？愉快《論語十則》女汝rǔ子曰：“由，誨女知之乎？”你《論語十則》知智zhì知知之為知之，不知為不知，是知也.聰明《論語十則》還旋xuán扁鵲望桓侯而還走回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)《扁鵲見蔡桓公》湯燙tàng疾在湊理，湯熨之所及也.用熱水焐《扁鵲見蔡桓公》齊劑jì在腸胃，火齊之所及也.湯藥《扁鵲見蔡桓公》止只zhǐ擔(dān)中肉盡，止有剩骨.只是《狼》陰蔭yīn綠楊陰里白沙堤.樹陰《錢塘湖春行》靜凈jìng茅檐長(zhǎng)掃靜無苔.干干凈凈《書湖陰先生壁》屏摒bǐng（材之敏，倍人也；）屏棄不用，其與昏與庸無以異也舍去《為學(xué)》帖貼tiē對(duì)鏡帖花黃粘《木蘭詩(shī)》火伙hǔo出門看火伴，火伴皆驚忙同伴《木蘭詩(shī)》竦聳sǒng水何澹澹，山島竦峙高《觀滄?！窢?zhēng)怎zěn爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺怎樣《如夢(mèng)令》.李清照見現(xiàn)xiàn舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見.出現(xiàn)《西江月》.辛棄疾要邀yāo便要還家邀請(qǐng)《桃花源記》坐座zuò滿坐寂然座位《口技》指直zhǐ指通豫南一直《愚公移山》反返fǎn始一反焉往返，返回《愚公移山》惠慧huì甚矣，汝之不惠聰明《愚公移山》亡無wú河曲智叟亡以應(yīng)沒有《愚公移山》夫子積學(xué)，當(dāng)日知其所亡《樂羊子妻》亡賴調(diào)皮wúlài最喜小兒亡賴頑皮，淘氣清平樂.村居（辛）厝措cuò一厝朔東一厝雍南放置《愚公移山》那哪nǎ問渠那得清如許怎么《觀書有感》。
6.初中文言文之字的用法以及例句1、之作為第三人稱代詞，譯為“他”（他們）、“它”（它們）。
作賓語或兼語，不作主語。例句：清蒲松齡《狼》：“以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。”
白話譯文：用刀劈狼的腦袋，劈了幾刀殺死了狼。2、之表示第一人稱，我。
例句：西漢司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》：“不知將軍寬之至此也！”白話譯文：不知道將軍寬容大度到這個(gè)地步。3、之作為結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志。
例句：唐劉禹錫《陋室銘》：“何陋之有？”白話譯文：這有什么簡(jiǎn)陋呢？4、之作為結(jié)構(gòu)助詞，用在主語和謂語之間，起取消句子獨(dú)立性的作用。例句：唐劉禹錫《陋室銘》：“無絲竹之亂耳?！?/p>
白話譯文：沒有繁雜的音樂擾亂了兩耳的清靜。5、之作為結(jié)構(gòu)助詞，定語后置的標(biāo)志。
例句：戰(zhàn)國(guó)荀子《勸學(xué)》：“蚓無爪牙之利?！卑自捵g文：蚯蚓沒有鋒利的爪牙。
6、之作為音節(jié)助詞，無實(shí)義。例句：戰(zhàn)國(guó)孟子《孟子·粱惠王上》：“填然鼓之?！?/p>
白話譯文：戰(zhàn)鼓咚咚敲響。7、之作為結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語標(biāo)志，可譯為“得”。
例句：宋王安石《游褒禪山記》：“古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也?！卑自捵g文：古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所得益，是因?yàn)樗麄兲骄俊⑺伎忌铄涠覐V泛。
7.求初中虛詞的意思：之,其,而,然,則,乃,以,者.為,夫,于每種●之◎助詞，表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系：赤子~心.◎助詞，表示修飾關(guān)系：緩兵~計(jì).不速~客.莫逆~交.◎用在主謂結(jié)構(gòu)之間，使成為句子成分：“大道~行也，天下為公”.◎代詞，代替人或事物：度外.等閑視~.◎代詞，這，那：二蟲，又何知”.◎虛用，無所指：久而久~.◎往，到：“吾欲~南海”.●其◎第三人物代詞，相當(dāng)于“他（她）”、“他們（她們）”、“它（它們）”；“他（她）的”、“他們（她們）的”、“它（們）的”：各得~所.莫名~妙.三緘~口.獨(dú)行~是.自食~果.◎指示代詞，相當(dāng)于“那”、“那個(gè)”、“那些”：他.余.次.文如~人.名副~實(shí).言過~實(shí).◎那里面的：中.只知~一，不知~二.◎連詞，相當(dāng)于“如果”、“假使”：如是，熟能御之？”◎助詞，表示揣測(cè)、反詰、命令、勸勉：如土石何？”◎詞尾，在副詞后：快樂.大概~.●而◎同“爾”，代詞，你或你的：翁歸，自與汝復(fù)算耳”.◎連詞（a.表平列，如“多~雜”.b.表相承，如“取~代之”.c.表遞進(jìn)，如“~且”.d.表轉(zhuǎn)折，如“似是~非”.e.連接肯定和否定表互為補(bǔ)充，如“濃~不烈”.f.連接狀語和中心詞表修飾，如“侃侃~談”.g.插在主語謂語中間表假設(shè)，如“人~無信，不知其可”）.◎表（從……到……）：從上~下.●然◎?qū)?，是：?.不以為~.◎以為對(duì)，答應(yīng)，信守：納（以為對(duì)而采納）.諾（許諾，信守諾言）.◎這樣如此：.后.則.◎表示一種語氣（a.表決定，猶焉，如“寡人愿有言~”；b.表比擬，猶言一般，如“如見其肺肝~”）.◎用于詞尾，表示狀態(tài)：..飄飄~.◎同“燃”.●則◎效法：先烈之言行.◎表示因果關(guān)系，就，便：聞過~喜.◎表示轉(zhuǎn)折，卻：不然.◎表示肯定判斷，乃，是：余之罪也.◎用在一、二、三……等數(shù)字后，列舉原因或理由：房子太小，參加的人數(shù)多.◎與“做”相近（中國(guó)宋、元、明代小說、戲劇里常用）：甚（做什么）.●乃◎才：得之.“斷其喉，盡其肉，去”.◎是，為：大丈夫也.◎竟：至如此.◎于是，就：“因山勢(shì)高峻，在山腰休息片時(shí)”.◎你，你的：父.兄.“家祭無忘告~翁”.●以◎用，拿，把，將：一當(dāng)十.苦為樂.身作則.鄰為壑.訛傳訛.往鑒來.◎依然，順，按照：時(shí)啟閉.類聚.◎因?yàn)椋喝藦U言.善小而不為.物喜，己悲.◎在，于（指時(shí)日）：“子厚~元和十四年十一月八日卒，年四十七”.◎目的在于：待時(shí)機(jī).儆效尤.◎連詞，與“而”用法相同：夢(mèng)寐~求.◎用在方位詞前，表明時(shí)間、方位、方向或數(shù)量的界限：前.內(nèi).◎用在動(dòng)詞后，類似詞的后綴：..◎同“已”，已經(jīng).◎太，甚：急乎？◎及，連及：其鄰.●者◎用在名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、詞組后，并與其相結(jié)合，指人、指事、指物、指時(shí)等：..必居其一..◎助詞，表示語氣停頓并構(gòu)成判斷句的句式：陳勝~，陽(yáng)城人也.◎這，此（多用在古詩(shī)詞曲中）：個(gè).回.番.邊走.●為wéi◎做，行，做事：人.時(shí).難.己甚（不做得太過分）.◎當(dāng)做，認(rèn)做：..習(xí)以~常.◎是：十兩~一斤.◎治理，處理：政.◎被：天下笑.◎表示強(qiáng)調(diào)：惱火.◎助詞，表示反詰或感嘆：敵未滅，何以家~◎姓.●為wèi◎替，給：民請(qǐng)命.虎作倀.國(guó)捐軀.◎表目的：.◎?qū)?，向：不足~外人道.◎幫助，衛(wèi)護(hù).●夫◎發(fā)語詞：天地者.◎助詞：逝者如斯~.◎指示代詞，相當(dāng)于“這”或“那”：貓至.●于◎介詞（a.在，如“生~北京”；b.到，如“榮譽(yù)歸~老師”；c.對(duì)，如“勤~學(xué)習(xí)”；d.向，如“出~自愿”；e.給，如“問道~盲”；f.自，從，如“取之~民”；g.表比較，如“重~泰山”；h.表被動(dòng)，如“限~水平”）.◎后綴（a.在形容詞后，如“疏~防范”；b.在動(dòng)詞后，如“屬~未來）.。
